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大肚弥勒佛得来历

人们在游览五台山得寺院时,常常可以看到有尊胖胖得佛像,大肚子,袒胸露怀,满脸堆笑,彷佛快乐得要笑出声来了。
这尊胖佛名叫弥勒佛,由于他袒胸露腹,故世人称他为“大肚弥勒佛”。据《宋高僧传》这位永远笑哈哈得弥勒佛,是中国和尚“契此”化称“弥勒化身”后留下的形象。
传说唐末五代后梁时,浙江奉化县有个挺有名气的“云水僧”(佛教称谓,因到处“云游”,行踪无定,犹如“行云流水”,故名),自称“契此”,又号“长丁子”。此人心宽体胖,袒胸露怀,嘻嘻哈哈,常常用手杖挑着一个布袋,将乞讨来的东西放进布袋里,因此人们称他为“布袋和尚”。
据民间传说,有一天布袋和尚来到溪口镇,见一位老妈妈坐在镇旁一条小河边痛哭。经询问才知道,这个镇上有个大财主,叫贾洪福,和镇长是莫逆之交,有钱有势。半年前,他奸污了老妈妈17岁的小女儿,女孩子含羞带愤,投河自尽了。老妈妈思念女儿心切,经常坐在这小河边上痛苦。
布袋和尚听完老妈妈的叙述,二话没说转身就走了。他来到镇上便开始给人打卦、算命。没有几天,镇上的人们纷纷传说,说是不知从哪里来了个胖和尚,能测生死,善断祸福。大财主贾洪福一听,很想知道自己的命运,就派人把布袋和尚请到了家里。
“你给我好好地算一命,算好了多给你钱。”贾洪福对布袋和尚说。
“出家人不贪财”,和尚说完按照算命的惯例问起贾洪福的生辰八字。“子鼠丑牛,宴虎卯兔......”和尚算起命来。算着算着,和尚突然停住不往下说了,他的两眼紧紧地盯着贾洪福,显得非常吃惊地喊道:“你在半年前曾奸污过一个女孩子,可有此事?”贾洪福心想:凭我是大财主,奸污个女孩子算什么,何必大惊小怪!因而满口承认:“确有此事。”和尚就告诉他:“那个女孩子到了阴曹,在阎罗王面前把你告了,判官将恻你的恻刀也准备好了。”贾洪福听到这里,一屁股坐在太师椅上,顿时吓得满头大汗、六神无主。愣了半天神,才向和尚请教:“请师父指示破法,在下千金不惜。”和尚掐指一算,开口说道:“今日午夜子时,摆设香案,在阎罗王牌位前满布供品,将那日奸污女孩子的经过原原本本地写在黄纸上,俺替你‘超度’保你大事化小,小事化了。”贾洪福深信不疑,立即照办。
一切准备就绪,到了午夜子时,和尚叫贾洪福闭上双眼跪在香案前,和尚还是念个没完,一直念到贾洪福实在支持不住了,才算罢休。和尚焚烧黄纸时,才让贾洪福睁开眼睛。事后吩咐他闭门思过,三天不得出门,也不许会客,否则就要前功尽弃了。
第二天一早,布袋和尚找到老妈妈,让她到奉化县状告贾洪福,并替老妈妈写好了状纸。
老妈妈为女儿报仇心切,哪管路途艰辛。来到县衙,头顶状子,大喊冤枉。县太爷立即升堂,看了状子,派公差去传贾洪福。贾洪福正在家闭门思过,不料来了两个差役,不由分说,便把他带到县衙。贾洪福一见老妈妈就知道是怎么回事了,但他矢口否认曾奸污过老妈妈的女儿,并抬出溪口镇镇长当作自己的护身符。县太爷传老妈妈的证人上堂对质。布袋和尚一上堂,贾洪福立刻吓摊了,他万万没有想到给自己算命的和尚竟是自己的冤家对头。这时布袋和尚送上贾洪福亲笔写的黄纸,县太爷看罢,大喝一声:“贾洪福,你还不如实招来。”在人证物证面前,贾洪福一看大势已去,只好乖乖地招了。从此,这位布袋和尚便成了无助者的救星,灭有多久,人们都认识他了。后梁贞明三年(917),布袋和尚端坐在岳林寺的一块馨石上,口中念了个莘子:“弥勒真弥勒,化身千百亿,时时世时人,时人自不识。”说完就圆寂了。布袋和尚死后,人们说他就是弥勒佛的化身,只不过是“时人自不识”罢了。于是有人提议,在一些寺院(大多在山门殿或天王殿)里塑起他那仰坐袒胸的胖大塑像。一传十,十传百,越来越多的寺院相继效仿。就这样,差不多每座寺院都有大肚弥勒佛的塑像了。

本篇文章来源于《五台山自助旅游网》 www.wu-tai-shan.com 原文链接:http://www.wu-tai-shan.com/html/fujiaowenhua/fengwuchuanshuo/20071102/1529.html


浏览 1850 次  更新于:2011-3-24 12:58:24
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