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增冲鼓楼
贵州/黔东南地区/凯里

  • 门票:

    12元/人

  • 地址:

    黔东南州从江县往洞乡增冲村

    增冲鼓楼地图

[编辑]旅游介绍

增冲鼓楼始建于清康熙十一年(1672),是贵州省境内规模最大、保存最好的侗家鼓楼。它以高超、复杂的建筑结构,精湛的制作工艺,独特的造型,在苗族、侗寨鼓楼中独占鳌头。可惜由于交通不太方便,至今养在深闺人未识。

  侗寨的特征建筑之一是风雨桥,也称侗家廊桥,另一边是鼓楼,鼓楼为木结构,四周四根大木柱冲天而起,旁边配以多根小立柱,往上的飞檐和斗拱,形如宝塔,最上层放置一面大皮鼓。

  寨中有事商议或节日踩歌堂的时候,便捶响大皮鼓,寨中乡亲都聚在鼓楼大厅中听长老发号施令,而平日,鼓楼大厅则是休闲的公共场所。



  从江以鼓楼家族中最年长的增冲鼓楼闻名,鼓楼22层宝顶,不用一钉一铆为全木结构,考古和建筑研究价值颇高。

增冲鼓楼地图

景点相关资料

一、增冲鼓楼概况
  从江增冲鼓楼位于黔东南州从江县城西北82公里的增冲乡增冲寨,是贵州省历史最悠久、规模最大、保存最好的侗家鼓楼,由于交通不太方便,至今养在深闺人未识。增冲鼓楼始建于清康熙十一年(公元1672年),鼓楼为杉木结构,呈宝塔形,双葫芦顶,共十三层,八角攒尖顶,高25米,其中木构架高达17.65米,占地面积160平方米。上面2层为八檐八角伞顶,是鼓楼的顶部。这两层采用斗拱结构,孔隔交错,工艺精美。最高顶阁中,放有一个长3米,直径50厘米的牛皮大鼓,为寨上召集寨中群众议事和报警之用的指挥鼓。鼓楼内有楼梯,曲折而上,直到放置大鼓的一层。整座鼓楼全系杉木结构,呈宝塔形,双葫芦顶,顶峰为陶瓷宝珠顶尖,直指云霄。鼓楼内保存有数块“款约碑文”,最早的一块是康熙十一年(公元1672年)镌刻的,此外,还有各个时期书写的木碑楹联和诗词歌赋等。
  鼓楼底层分立四根金柱,每根直径0.8米,高15米,八根檐柱,檐柱外绕以木栏杆。楼的平面呈八角形,中心设有直径达1.4米的圆形火塘,金柱间放置着四条大板凳。楼内各层均无楼板,空至宝顶。第11层上面,另有两层八檐八角伞顶,是鼓楼的顶部,这两层采用斗拱结构,孔隔交错,工艺精美。各层檐角下画有龙、凤、鱼、蟹、虾等动物图案,底层的南、北、西三面各辟一门,东面置一石板桌。楼的底层悬挂着一块道光十年(1830年)的匾,匾上书“万里和风”四个大字。另有四幅木刻的楹联,其一为“名楼艺高雕龙画凤映照碧树千秋永盛;侗寨秀丽精文就武辅育英才万代长春”;其二为“龙凤呈祥楼阁直耸冲霄汉;风云聚会山峦起伏绕碧波”;其三为“物华天宝龙楼凤阁交辉呈异彩;人杰地灵山青水秀相映显粼波”;其四为“百福龙宫聚众议事击金鼓;万寿凤阁集民歌舞庆玉楼”。


  鼓楼从底层到二层没有固定的板梯,但楼板上仍留出搭梯的孔洞。二层以上均设有固定的板梯。为了使烧火的柴烟易于扩散,二、三、四层只在金柱外装有楼板,金柱内就形成了空井,金柱之间及各层的外围都放置有木栏杆。五层的楼顶悬挂一个木鼓,由寨老执掌。四、五层有很长的出檐,檐口下还装有如意斗拱,既能承重,又是装饰品。
  鼓楼内的大厅是空的,中有火塘,火塘四周设有宽大的长凳或靠背长椅。寨中有事商议或节日踩歌堂的时候,便捶响大皮鼓,寨中乡亲都聚在鼓楼大厅中听长老发号施令。而平日,鼓楼大厅则是休闲的公共场所。每逢节庆,全寨群众来到鼓楼对大歌、“踩歌堂”(一种集体舞蹈)等,到处是欢歌笑语,热闹非常。
  鼓楼是侗族地区特有的民族民俗建筑物,凡侗族居住地区,村村寨寨都建有鼓楼,较大的侗寨,一个寨中可以见到数座鼓楼。侗寨鼓楼的多少,根据这个寨子的族姓而定,一般是一个家族要建一座鼓楼。鼓楼在侗族人民的生活中起着重要的作用,是侗族聚居地的明显特征。它既是侗家集会议事的政治中心,又是人们拜祭、休息和进行娱乐活动的场所,它还是寨老处理纠纷、明断是非的公堂。当遇到紧急情况时,它又成了击鼓聚众的指挥所。此外,它还是寨中的青年男女相互交往、谈情说爱的地方。凡是侗族人民聚居的地方,几乎都有鼓楼,它已经成为侗家村寨的重要标志。从江增冲鼓楼为国家重点文物保护单位。

二、增冲鼓楼特色
  增冲村位于有鼓楼群之称的黔、湘、桂3省交界的九洞地区,增冲鼓楼以它的古老和壮观而雄踞冠首,被列为全国重点文物保护单位。在该地区的 20多个村寨中,几乎寨寨都有鼓楼,它们巍然耸立在侗寨中央,极似一株大杉树,下大上小,下部为方形亭式,上部飞阁重檐,层层而上,如树干伸逸出层层枝叶。最为古老的增冲鼓楼,层叠高升,八角飞翘,红楹耀眼,屹立于寨中,气势恢宏,与寨旁的3座风雨桥争相媲美。鼓楼、花桥、村庄、田园连成一个整体,相照辉映,如花似锦,别有洞天。
  增冲鼓楼是从江县境内修建最早的鼓楼,一向被人们称为侗族建筑的艺术明珠,是侗族人民智慧的结晶和侗族文化最杰出的代表。增冲鼓楼不用一钉一铆,全是杉木榫接,精密吻合,结构严谨,工艺精湛,历经300余年的风雨,至今仍然完好无损。


三、鼓楼三大作用

  “锦鸡翅膀凤凰尾,比不上侗家鼓楼美”。侗乡鼓楼美,不仅美在它那“秉亭子之清幽,兼宝塔之奇伟”的造型,更美在它是侗族文化的代表,是传播民族文化、体现民族团结和兴旺的象征。据增冲村的寨老们介绍,鼓楼有三大作用:
  1、聚众议事
  鼓楼顶层悬挂有一牛皮长鼓,遇有大事要事或急事时,寨老或“管脚”(负责管理鼓楼的人)便登楼击鼓,全寨老少闻声前来议事。侗寨称议事制定乡规’民约为“起款”,所谓“乡有条,侗有理”,就是指大小款的款规。“款规”制定之后,通常要立石刻碑,保存于鼓楼中。在增冲鼓楼内,至今还保存两块"款规碑”,分别是康熙和光绪年间刻立的。据史志记载:“六十年前,增冲村曾一度走向衰败,出现一批不务正业、抽大烟的懒汉。村里人对此深感忧虑,在寨老石永珍的主持下,全村人聚集在鼓楼制订振兴村寨的‘款规’。在宣布民约诞生的那天,还杀了一头大肥猪,表示以后要是谁违犯了其中某一条款规,就罚他一头大肥猪。石永珍老人为了使‘款规’得以实施,不惜代价以身试‘法’。一天清晨,他偷偷地把自家一头大肥猪赶到离村不远的稻田偷吃别人的庄稼,被人发现后把猪捉住,当晚他叫‘管脚’上鼓楼击鼓召集村民处理此事,最后杀了他家这头大肥猪,每家都分得了串串肉。在这位寨老的模范带动下,从此以后,全村人自觉遵守乡规民约,他去世后至今人们还怀念着他。”
  2、开展各种文娱活动
  平时,寨里人常围坐在鼓楼里唱侗族大歌、吹芦笙、摆故事;逢年过节,人们身着盛装欢聚在鼓楼前踩歌堂、演侗戏。侗家人有句至理名言:“饭养身,歌养心”,心靠歌来养育和调理,侗家人的心灵靠歌来塑造,可见侗族大歌是侗族人民的灵魂,他们把唱歌作为一种精神寄托。当夜幕降临,侗家姑娘、小伙三三。两两相邀到鼓楼,一边弹琵琶,一边唱着优美的情歌,以歌为媒,用歌传情。
  3、迎宾送客
  侗家人纯朴厚道、热情好客。当客人来到时,主人们先在鼓楼里集合迎候,并在鼓楼前摆上拦路酒,敬唱拦路歌,之后把客人带进鼓楼,再由各家各户领回家里。客人离寨时,姑娘们在鼓楼把自己编绣的鞋垫和花带赠送给客人,小伙子吹芦笙,燃放铁炮,把客人送出鼓楼,目送客人远去。
  鼓楼在侗家人心目中是至高无尚的,它与侗族群众的日常生活有着十分密切的联系。因此,为了保护鼓楼,修建后的第2年,增冲村先辈们就将防火安全写进村规民约,这种保护鼓楼的意识和作法,一直相传至今,一代又一代的增冲村民爱护鼓楼就象珍惜自己的家产一样。党和政府对增冲鼓楼的保护工作也十分重视,消防、文管部门还赠送给增冲村一套消防设备,并为村里义务培训了消防人员,在该村发展26名义务文物保护员:1978年、1982年、1994年,增冲鼓楼曾3次维修,鼓楼焕然一新,每年吸引大批南来北往的宾客,是该县的名胜游览区之一。
 
景点图片

整座鼓楼全系杉木结构,呈宝塔形,双葫芦顶,顶峰为陶瓷宝珠顶尖,直指云霄。



锦鸡翅膀凤凰尾,比不上侗家鼓楼美。


增冲寨的侗族特色建筑


增冲鼓楼不用一钉一铆,全是杉木榫接,精密吻合,结构严谨,工艺精湛,历经300余年的风雨,至今仍然完好无损。




增冲寨的田园风情


增冲鼓楼和邮票版的增冲鼓楼

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  从江到增冲目前未开通直达班车,须从榕江转车至往洞再至增冲。
  榕江至往洞29公里。增冲是往洞乡的一个行政村,未通班车但公路已通,公路沿增冲河而上,道路平坦风光旖旎,步行约需一个半小时。
  往洞至增冲9.8公里,往洞至榕江间的平楼路口至增冲7.4公里。
  榕江(车江市场停车场)每日有二班班车往返往洞。
  发车时间:
  榕江--往洞 上午10:30 下午3:00
  往洞--榕江 上午8:00 下午1:30
  班车票价:15.00元/人次,包车车费120元/辆(左右)。

[编辑]旅游住宿

因为车次极少,去增冲几乎肯定要住一晚。鼓楼边上有私家旅社,也可以住村委会招待所,稍微干净一点,5元。

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[编辑]注意事项

  增冲鼓楼秋季去最好好,丰收的季节,更多苗族同胞会自然地聚集鼓楼欢歌、跳舞。

[编辑]联系景点

咨询电话:0855-6419109
地址:黔东南州从江县往洞乡增冲村

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