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布达拉宫
西藏自治区/拉萨地区/拉萨

  • 门票:

    门票:100元;金顶门票10元,珠宝展10元,灵塔殿各10元开放时间:9:00-13:00(中道节日时间会有变动,时间变动大门前会提前有通知),

  • 地址:

    北京中路35号

    布达拉宫地图

[编辑]旅游介绍

    布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群,海拔3700多米,占地总面积36万余平方米。     在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里,几乎都可以看到壁画。布达拉宫分为两大部分:红宫和白宫。居中央是红宫,主要用于供奉佛神和宗教事务,红宫内安放前世达赖遗体的灵塔,在这些灵塔中,以五世达赖的灵塔最为壮观;两旁的是白宫,达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。     宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝,具有很高的学术和艺术价值。是西藏最宝贵的宗教和文化宝库,已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。     在中国西藏拉萨的红山之巅,有一座举世闻名的宫堡式古建筑群,这就是建于公元七世纪,距今已有1300多年历史的布达拉宫。我国著名的古建筑,全国重点文物保护单位。布达拉为观音胜地普陀洛迦的梵语译音,意为观音慈航以普救众生。始建于唐代初年松赞干布时。布达拉宫海拨3700多米,占地总面积36万余平方米,东西长360米,南北宽270米,主楼13层,高117米,是世界上海拨最高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。                        

     布达拉宫依山而筑,宫宇叠砌,巍峨耸峙,气势磅礴,其建筑艺术体现了藏族传统的石木结构碉楼形式和汉族传统的梁架、金顶、藻井的特点,在空间组合上,院落重叠,回廊曲槛,因地制宜,主次分明,既突出了主体建筑,又协调了附属的各组建筑,上下错落,前后参差,形成较多空间层次,富有节奏美感,又在视觉上加强了高耸向上的感觉,是世界建筑史上的奇迹。    相传,藏族吐蕃王松赞干布好善信佛,迁都拉萨后,经常在拉萨近旁的山上诵经祈祷,给这座山取名为“布达拉”。“布达拉”是梵语音译,译作“普陀罗”或“普陀”,原指观音菩萨所居之处。公元641 年松赞干布迎娶唐朝文成公主后,欣喜之余,为公主造了布达拉宫。当年所建的布达拉宫高9层,共有999间宫室,加山上修行室共1000间,堂皇壮丽。然而世易时移,布达拉宫饱受雷、电、战火劫难,历尽沧桑,破败不堪,仅存法王洞和主殿帕巴拉康。现在的布达拉宫是十七世纪以来重新修建的。   布达拉宫的主体建筑,就其功能主要分两大部分,一是达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方,一是历代达赖喇嘛的灵塔和各类佛殿。    第一部分主要集中在白宫。白宫始建于1645年,历时8年,以松赞干布时原有的观音堂为中心,向东向西修建起一片巨大的寺宇。整个寺宇的墙面被涂成白色,远远望去,分外醒目,人们称之为“白宫”。白宫高7层,位于第4层中央的“措钦夏”(东大殿)面积717平方米,由38根大柱支撑,是布达拉宫最大的殿堂,历代达赖喇嘛在此举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动。第5、6两层是摄政办公和生活用房。最高的一层(第7层)是达赖喇嘛冬宫,这里采光面积很大,从早到晚,阳光灿烂,俗称“日光殿”。殿内陈设豪华、金盆玉碗,珠光宝气,显示出主人高贵的地位。宫殿外,有一个宽大的阳台,从这里可以俯视整个拉萨城。远处是起伏连绵的群山,美丽的拉萨河宛如一条缎带,从天边飘来。近处是片片田陇阡陌,绿树村舍,还有古老的大昭寺金碧辉煌的金顶。    第二部分主要集中在红宫,红宫建于1690年,当时,清康熙帝还特意从内地派了100余名汉、满、 蒙工匠进藏,参与扩建布达拉宫这一浩大的工程。红宫的主体建筑是各类佛堂和达赖喇嘛的灵塔。宫内有8 座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔,其中以五世达赖喇嘛的灵塔最大,最华丽,高14.85米,塔身用金皮包裹,镶珠嵌玉,据说共用黄金11万余两,珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等18677颗。红宫中最大殿堂“司西平措”(西大殿) 面积725米, 殿内正中上方高悬乾隆所赐“涌莲初地”匾额,设有达赖喇嘛宝座。殿中还存有清康熙帝赠送的大型锦帐一对,是布达拉宫的珍宝之一。殊胜三界殿是红宫最高的殿堂,一旁的经书架上,还置放着雍正皇帝赐与七世达赖喇嘛的北京版《丹珠尔》经书。红宫最西是十三世达赖喇嘛灵塔殿,高14米,传说殿内的坛城是用20万余颗珍珠串缀而成的。布达拉宫内部精美豪华的装饰一方面是藏族艺术的宝库,另一方面也折射出旧西藏贵族与占人口95%以上的农奴之间的巨大差别。红宫主要是宗教活动场所和灵塔祀殿,而白宫是达赖喇嘛的居室和政治活动中心。红白两色浑然一体,充分体现了旧西藏政教合一的社会特征。自从白宫落成后,五世达赖喇嘛即由哲蚌寺移居这里,一直到他去世。此后的历代达赖喇嘛都将布达拉宫作为自己居住和进行宗教活动的地方,于是布达拉宫成为喇嘛及信教群众顶礼膜拜的圣地。

布达拉宫风景图   300余年来, 布达拉宫作为西藏“政教合一”政权的中心,收藏保存了极为丰富的历史文物和工艺品,堪称西藏历史文化艺术的博物馆,其中50000 多平方米色彩鲜艳、人物形象栩栩如生的壁画是布达拉宫的一绝。布达拉宫的壁画可分为4类:宗教故事;风俗民情;人物传记;历史事件。历史上布达拉宫扩建的场面被壁画生动地记录下来;文成公主进藏的壁画,再现了公元七世纪汉藏两民族和睦相处的情景; 西大殿一面墙上是1652年五世达赖进京觐见顺治皇帝的壁画;十三世达赖灵塔殿内,则绘有十三世达赖进京觐见光绪皇帝和慈禧太后的场面。宫中还有近千座佛塔、上万座塑像、大量的唐卡以及贝叶经、金珠尔经等珍贵文物典籍。表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两朝皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印、诰命等也珍藏在宫中。这些实实在的文物是中国形成多民族统一国家的历史见证。布达拉宫中还有许多华美精致的卡垫、华盖、法器、帐幔、锦锻、金银器皿,瓷器和石器等,令人眼花缭乱,叹为观止。   1951年西藏和平解放后,中央政府十分重视对布达拉宫的保护。1961年,国务院将其公布为国家重点文物保护单位,每年都拨专款维修。但是,这座雄伟的宫殿在重建后的300多年间一直没有大修,险情严重。 1985年,国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修,这是中华人民共和国建国以来对古代文物建筑保护投资最大的工程。 布达拉宫风景图   1989年10月11日天气晴朗,布达拉宫法号长鸣,一个名叫坚赞群觉的色拉寺青年喇嘛挥动了布达拉宫维护工程的开工第一镐。坚赞群觉作为第一挥镐人由传统的西藏占卜择定,他五官端正,父母健在,生肖属相吉祥。布达拉宫的整个维修过程都严格遵守藏民族的传统习惯和宗教仪规。在藏汉族工程人员的团结协作下,维修工程于1994年9月顺利竣工,共耗资5300万元人民币。布达拉宫这颗高原明珠,再次发出夺目的光彩,吸引着越来越多的中外游客前来参观。现在,布达拉宫已被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。  



(布达拉宫早上的第一缕阳 作者:麦维逊)

  布达拉是“普陀罗”的译音,意为菩萨居住的宫殿,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建这座拔地参天的宫殿,始建于公元7世纪松赞干布时期。布达拉宫位于拉萨市中心玛布日山(红山)上,主体建筑分为红宫和白宫,红宫居中,白宫横贯两翼。这里也是历代达赖喇嘛的灵塔各类佛堂及经堂,处理政务和生活居住的地方。

景区地图

布达拉宫方位交通示意图


布达拉宫导游示意图

景区相关资料
  红山是西藏首府拉萨市西北部的一座小山,在当地信仰藏传佛教的人们心中,它犹如观音菩萨居住的普陀山,因而藏语称之为布达拉(普陀之意)。举世闻名的布达拉宫就依据此山山势蜿蜒修建,直至山顶。
  传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪,当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫以居公主。后来由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后,古老的宫堡也大部分被毁于战火,直至公元十七世纪,五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后,才开始了重建布达拉宫,时年为公元1645年。以后历代达赖又相继进行过扩建,于是布达拉宫就具有了今日之规模。
  宫宇叠砌、迂回曲折、同山体有机地融合,这是布达拉宫给人最为直接的感受。其主楼有13层,自山脚向上,直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分),中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住)组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台,这是每当佛教节庆之日,用以悬挂大幅佛像的地方。


(布达拉宫正面 作者:米高(michael))

  作为藏传佛教的圣地,每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起,经曲折石铺斜坡路,直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门,并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。在半山腰上,有一处约1600平方米的平台,这是历代达赖观赏歌舞的场所,名曰德阳厦。由此扶梯而上经达松格廓廊道,便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载,自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世达赖起,达赖转世都须得到中央政府正式册封,并由驻藏大臣为其主持坐床、亲政等仪式。此处就是历代达赖举行坐床、亲政大典等重大宗教、政治活动的场所。
  红宫是达赖的灵塔殿及各类佛堂。共有灵塔8座,其中五世达赖的是第一座,也是最大的一座。据记载仅镶包这一灵塔所用的黄金就达11.9万两之多,并且经过处理的达赖遗体就保存在塔体内。西大殿是五世达赖灵塔殿的享堂,它是红宫内最大的宫殿。殿内除乾隆御赐“涌莲初地”匾额外,还保存有康熙皇帝所赐大型锦绣幔帐一对,此为布达拉宫内的稀世珍品。传说康熙皇帝为了织造这对幔帐,曾专门建造了工场,并费工一年才得以织成。从西大殿上楼经画廊就到了曲结竹普(即松赞干布修法洞),这座公元七世纪的建筑是布达拉宫内最古老的建筑之一,里面保存有松赞干布、文成公主及其大臣的塑像。红宫内的最高宫殿名叫萨松朗杰(意为胜三界),其内供奉有清乾隆皇帝画像和“万岁”牌位。大约自七世达赖格桑嘉措起,各世达赖每年藏历正月初三凌晨都要来此向皇帝牌位朝拜,以此表明他们对皇帝的臣属关系。
  今天,人们眼中的布达拉宫,不论是就其石木交错的建筑方式,还是从宫殿本身所蕴藏的文化内涵来看,都能感受到它的独特性。它似乎总能让到过这里的人留有深刻的印象。统一花岗石的墙身;木制屋顶及窗檐的外挑起翘设计;全部的铜瓦鎏金装饰,以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀┅┅这一切完美配合使整座宫殿显得富丽堂皇。大殿内的壁画亦算是布达拉宫内一道别致风景。在这堪称巨型绘画艺术长廊内,既记载有西藏佛教发展历史,又有五世达赖生平、文成公主进藏过程,还有西藏古代建筑形象和大量佛像金刚等等,说它是一部珍贵的历史画卷毫不为过。

  布达拉宫主要特点
  布达拉宫位于西藏自治区首府拉萨市西北郊区约两千米处的一座小山上。在当地信仰藏传佛教的人民心中,这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山,因而用藏语称此为布达拉(普陀之意)。
  布达拉宫重重叠叠,迂回曲折,同山体融合在一起,高高耸立,壮观巍峨。宫墙红白相间,宫顶金碧辉煌,具有强烈的艺术感染力。它是拉萨城的标志,也是西藏人民巨大创造力的象征,是西藏建筑艺术的珍贵财富,也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。
  1、悠久历史,恢弘的建筑
  布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。
  唐初,松赞干布迎娶尼泊尔赤尊公主和文成公主,为夸耀后世,在当时的红山上建九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫以居公主。据史料记载,红山内外围城三重,松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝毁灭之时,布达拉宫的大部分毁于战火。
  明末,在蒙古固始汉的武力支持下,五世达赖 建立葛丹颇章王朝。公元1645年,开始重建布达拉宫,五世达赖由葛丹章宫移居白宫顶上的日光殿,1690年,在第巴桑杰嘉错的主持下,修改红殿五世达赖灵塔殿,1693年竣工。以后经历代达赖喇嘛 的扩建,才达到今日的规模。
  布达拉宫外观13层,高110米,自山脚向上,直至山顶。由东部的白宫(达赖喇嘛居住的地方 ),中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)组成。红宫前面有一白色高耸的墙面为晒佛台,在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。
  2、坚固的结构、华丽的造型
  布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2~5米,基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑,高达数十米,每隔一段距离,中间灌注铁汁,进行加固,提高了墙体抗震能力,坚固稳定。
  屋顶和窗檐用木制结构,飞檐外挑,屋角翘起,铜瓦鎏金,用鎏金经幢,宝瓶,摩蝎鱼和金翅乌做,脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式,具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰,形象都是佛教法器式八宝,有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错,殿堂杂陈,空间曲折莫测,置身其中,步入神秘世界。


(远眺布达拉宫 作者:随风)

  3、布达拉宫是汉藏艺术交流融合的结晶,是宗教艺术的宝库
  布达拉宫内部绘有大量的壁画,构成一座巨大的绘画艺术长廊,先后参加壁画绘制的近有二百人,先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史,五世达喇嘛生平,文成公主进藏的过程,西藏古代建筑形象和大量佛像,金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。五世达赖喇嘛的灵塔,座落在灵塔殿中。塔高14.85米,是宫中最高的灵塔,塔身用黄金包裹,并嵌满各种珠宝玉石,建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大,其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝,可谓价值连城。
  落拉康殿中有大型铜制坛城,坛城是佛教教义中世界构造的立体模型,也是佛居住,说法的讲坛。造型别致,装饰华丽。
  萨松郎杰殿中供奉有用藏、汉、满、蒙四中文字书写的康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画轴。表现了历代达赖同中央政府的隶属关系。在一些殿中还悬挂有清朝皇帝的匾额。在达赖居住的宫殿中还有大量豪华陈设、服饰。
  整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆,也是中华各民族团结和国家统一的铁证。

  布达拉宫历史沿革
  “布达拉”,或译“普陀珞珈”,都是梵语“Potalaka”的音译,意为“佛教圣地”。公元7世纪初,松赞干布统一各部,定都逻些(今拉萨),建立吐蕃奴隶制政权。1641年,他与唐王朝联姻,为迎娶文成公主,在玛布日山上修建了宫殿。因为松赞干布把观世音菩萨(世间自在佛)作为自己的本尊佛,所以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给宫殿命名,称作“布达拉宫”。当时的布达拉宫有大小房屋一千间,但是在赤松德赞统治时期遭遇雷火烧毁了一部分。后来在吐蕃王朝灭亡时,宫殿也几乎全部被毁,只留下了两座佛堂幸免于战火。此后随着西藏的政治中心移至萨迦,布达拉宫也一直处于破败之中。
  1642年,五世达赖喇嘛洛桑嘉措建立了噶丹颇章政权,拉萨再度成为青藏高原的政治中心。1645年,他开始重建布达拉宫,三年后竣工,是为白宫。1653年,五世达赖入住宫中。从这时起,历代达赖喇嘛都居住在这里,重大的宗教和政治仪式也都在这里举行,布达拉宫由此成为西藏政教合一的统治中心。五世达赖去世后,为安放灵塔,宫廷总管第巴·桑结嘉措继续扩建宫殿,形成红宫。在红宫修建时,除了本地工匠,清政府和尼泊尔政府也都派出匠师参与,每天的施工者多达7700余人。整个布达拉宫到1693年基本完工,总共历时48年,耗资约白银213万两。
  布达拉宫在建成后又进行过多次扩建,方形成今日之规模。1959年,十四世达赖丹增嘉措离开西藏。此后,布达拉宫就不再是政治活动的场所,而只保留了宗教的功能。1989年至1994年国家投资人民币5500万元进行第一期抢险加固维修。2002年起又实施了投资1.7亿元的以基础地垄加固为主的二期维修。截至2007年9月,二期维修进展顺利,工程已完成总投资的90%。布达拉宫主体古建筑地垄加固和红宫、白宫等17处古建筑维修已基本完成;雪城古建筑维修完成90%以上,雪巴列空等12处景点已正式对外开放。


(朝圣-布达拉宫  作者:野狼)

  布达拉建筑概况
  布达拉宫主体建筑为红宫和白宫,从外观看颜色就可以很明显地区分出来。
  红宫,主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿,共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔,另有布达拉宫的殿堂西有寂圆满大殿以及法王洞、殊胜三界殿、上师殿、响铜殿、世袭等殿堂。
  布达拉宫红宫内安放着五世到十三世(六世除外)达赖遗体的灵塔。塔身以金皮包裹、宝玉镶嵌,金碧辉煌。
  在这些灵塔中,以五世达赖的灵塔最为壮观。这是一座修建在大殿里上下贯通3层楼高的大金塔,高14.85米,塔形类似通常的佛塔,只是从上到下全部用黄金包镶,外镶无数宝石。仅此一塔就用了11万两黄金。
  白宫高7层,是达赖喇嘛的冬宫,也是原西藏地方政府的办事机构所在地。位于第4层中的有寂圆满大殿是达赖喇嘛举行坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动的场所,也是布达拉宫白宫最大的殿堂,面积717平方米。5、6两层是达赖喇嘛的办公和生活用房。最高处第7层是两套达赖喇嘛冬季的起居宫,由于这里终日阳光普照,故称东、西日光殿。
  布达拉宫还有一些附属建筑,包括山上的僧舍、僧官学校、朗杰扎仓、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的印经院、雪巴列空、马基康以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。
  300余年来,布达拉宫收藏和保存了大量极为丰富的历史文物。其中有2500多平方米的壁画、近千座佛塔、甘珠尔经、上万幅唐卡(卷轴画)贝叶经等珍贵的经文典集,还有明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银工艺品。
  布达拉宫每一座殿堂的四壁和走廊里,大都绘有色彩绚烂的壁画。壁画的内容既有丰富多彩的神话传说,又有许多珍贵的历史资料。当年兴建布达拉宫、松赞干布与文成公主成婚、以及五世达赖和十三世达赖先后到北京朝见清顺治皇帝和光绪皇帝的情景在壁画上都有栩栩如生的描绘。

  布达拉宫里的宫殿:
  1.世袭殿(冲热拉康):这是从后山进入布达拉宫见到的第一座大殿。达赖世袭殿主供佛为金质释迦牟尼像和银质五世带赖像,东侧(右侧)是一世到四世达赖喇嘛塑像,西侧是八药师像和三世佛等共30余尊塑像。邻西墙是十一世达赖喇嘛克珠嘉措坐像及其灵塔。东、北壁的经书架上存放着藏文佛经《丹珠尔》;
  2.五世达赖喇嘛灵塔殿(色东康),蓼中央供奉的五世达赖喇嘛灵塔,是西藏最重要的一个灵塔,用了300多公斤黄金才建成。据说灵塔内还有很多宝物,如释迦牟尼的指骨、宗喀巴使用过的碗、大象脑子里的宝石等。殿内右侧是十世达赖喇嘛灵塔,左侧是十二世达赖喇嘛灵塔,以及8座镶有各种珠宝的银质善逝佛塔等;
  3.持明殿(仁僧拉康):主供藏传佛教宁玛派祖师莲花生银铸塑像,其东侧为8尊莲花生传承祖师塑像,西侧8尊为莲花生的八种变身塑像。殿内尚有8座银铸善逝佛塔,经书架上存放着第巴桑杰嘉措时精刻的佛经—《甘珠尔》;
  4.菩提道次第殿(朗仁拉康):供奉格鲁派信奉的菩提道次第教义的传承上师像,正中主供藏传佛教祖师宗喀巴坐像,殿内还供奉格鲁派及噶当派名人铜像;
  5.西有寂圆满大殿(措庆努西平措);五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂,也是布达拉宫最大的殿堂。一些重大的佛事活动均在此举行。西端设达赖喇嘛宝座,上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。门楣上部、殿堂四周和内院回廊绘有五世达赖一生事迹、功绩的壁画,面积达280平方米。其中五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画是极为珍贵的艺术品和历史资料,它的位置在正对宝座的左手大概齐胸高的地方,不留心很难找到。殿内还保存着康熙皇帝赐给达赖的大型锦乡幔帐。西大殿四周为达赖世系殿、持明殿和菩提道次殿等4座佛殿;
  6.红宫二回廓:素有画廓之称。回廓四周满绘布达拉宫修建史、红宫落成庆典和佛事活动等壁画。壁画多达698幅,有当年修建红宫时的情景,还有当时藏族人民的生活习俗,如赛马、射箭、摔跤等;
  7.响铜殿(利马拉康):此殿供奉的佛像皆为响铜铸造,有释迦牟尼像、无量光像等约3000余尊,其中大明宣德和永乐年间内地制造的塑像有上百尊;


布达拉里的风景 作者:海岸

  8.普贤追随殿(公桑中珠康):殿中间佛座上供奉铜质鎏金释迦牟尼坐佛,左右为观世音和五世达赖喇嘛像;
  9.法王洞(曲吉竹普):是7世纪吐蕃时期建筑,被西藏佛教徒尊称为法王的松赞干布当年曾在此修行。殿内有极为珍贵的布达拉宫修建初期留存下来的松赞干布、文成公主、尺尊公主以及吐蕃王朝大臣噶尔东赞(禄东赞)、桑布扎等人的塑像。后者相传为藏文创始人;
  10.无量寿佛殿(次巴拉康):殿中间的佛座上供奉9尊无量寿佛塑像以及白度母、绿度母塑像各1尊。殿堂四周绘满壁画;
  11.释迦能仁殿(土旺拉康):主供佛教始祖释迦牟尼塑像,两侧排列其八大弟子立像,殿内设有七世达赖喇嘛宝座以及手抄《甘珠尔》经典;
  12.时轮坛城殿(堆廓拉康):时轮殿中心有铜质鎏金的时轮立体坛城一座,坛城的梵语音译为曼陀罗,它是密宗佛神聚集作法的道场。坛城因所奉本尊佛的不同而有所区别。时轮坛城的本尊佛就是时轮金刚。“时轮”即时间的车轮。佛教传说古印度北方有个香巴拉天国,即西方极乐世界,通过修时轮金刚密法,就可进入香巴拉天国。由于修该法需要掌握天文、历算等知识,所以时轮殿的墙上还绘有时轮神像和历算家像100余尊;
  13.九世达赖喇嘛灵塔殿:殿内主要有九世达赖喇嘛灵塔、九世达赖喇嘛隆朵嘉措和宗喀巴的坐像;
  14.八世达赖喇嘛灵塔殿:殿内主要供奉八世达赖喇嘛降白嘉措坐像及其灵塔,而在灵塔前供有八瑞物、八吉祥、七政宝等;
  15.圣观音殿(帕巴拉康):殿门上方悬挂着清同治皇帝御书的“福田妙果”匾额。殿内正中央供奉的檀香木质自在观音像,为松赞干布所依本尊,属布达拉宫的稀世珍品。传说这尊雕像是天然形成的,由印度自行来到拉萨。由于藏族从认为观世音是西藏的保护神,所以这尊雕像在西藏有着特殊的重要性。殿内尚有合金质的六面阎罗王等许多珍贵的佛像和佛塔;
  16.七世达赖喇嘛灵塔殿:七世达赖喇嘛灵塔供奉在殿堂中央,殿内尚有七世达赖喇嘛格桑措坐像,以及佛龛、经书架等;
  17.上师殿(喇嘛拉康):殿内主要供奉宗喀巴像,两边是六至十二世达赖喇嘛像,同时还有西藏著名上师的塑像。佛龛中尚有吐蕃王朝赞普像、贤者像等数千尊和佛塔上百座;
  18.十三世达赖喇嘛灵塔殿:是布达拉宫最晚的建筑,1933年动工,3年建成。十三世达赖喇嘛灵塔通高12.97米,用优质黄金包裹的灵塔面镶嵌着珠宝上万颗。殿内陈设着各种法器、祭串成的珍珠塔(曼陀罗)。第3层楼四壁均为十三世达赖喇嘛一生的传记壁画。十三世达赖灵塔殿不是经常开放,但带外国旅行团的导游经常能托关系带团去参观。所以可以看准时机跟在他们后边,当然能否成功就要碰运气了;


(神秘的布达拉宫  作者:老张)

  19.长寿乐集殿(其美丹吉);此殿堂设有六世达赖喇嘛仓央喜措的宝座,沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像。殿内还供奉“挨革则底”护法神和宗喀巴塑像等2000余尊佛像;
  20.殊胜三界殿(萨松朗杰):是红宫最高的殿堂。殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁万万岁”牌位。牌位上方所供为清乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达赖喇嘛用万两白银俦造的十一面观世音像。这是红宫中一座重要的佛殿,许多重大活动都在此殿举行。清代,每逢藏历年初一和皇帝过生日,达赖喇嘛都要率领西藏百官来此向中央政府朝拜;
  21.坛城殿(鲁朗康):殿堂中心为桑旺堆巴坛城,东面为德却坛城,西面为吉杰坛在。桑旺堆巴(密集)、德却(胜乐)、吉杰(大威德)均为密宗本尊。殿内四周绘有壁画,内容大都是佛教名人寺及教史;
  22.金顶区:金顶区位于布达拉宫的最高处。金顶指的是灵塔殿和主供佛殿的鎏金屋顶,共7座,金顶上有许多鎏金装饰。金顶区四周,尚有经幢、经幡等装饰;
  23.强巴佛殿(强康):主供强巴佛(未来佛)塑像,左右为长寿3尊和仙女顿珠卓玛等,殿内沿供有其他佛像和佛塔,西侧设有八世达赖喇嘛宝座;
  24.东日光殿:此殿是十三世达赖喇嘛晚年扩建的起居宫,位于白宫顶层。由喜足光明宫、永固福德、护法殿、长寿尊胜宫和寝宫组成。这些殿堂建筑和陈充精美豪华。达赖寝宫更为突出,茶几上金壶玉碗玲珑剔透,锦缎的被褥光彩夺目。十四世达赖原来的起居殿堂里现在仍摆着纯金佛像、玉雕观音、线装经卷、钟表、电器以及其他许多的珍玩;
  25.西日光殿:此殿是早期修筑的达赖喇嘛的起居宫,位于白宫顶层。由福地妙旋宫、福足欲聚宫、喜足绝顶宫、寝宫和护法殿组成;
  26.东有寂圆满大殿(措庆夏司西平措):系白宫主殿,也是白宫最大的殿,内有34根柱。北侧设达赖喇嘛宝座,上方悬清同治皇帝御书“振锡绥疆”匾额。殿内四壁绘有宗教故事和历史人物。清朝驻藏大臣曾在此为达赖喇嘛主持坐床、亲政大典等仪式,是西藏地方进行重大宗教、政治活动的地方;
  27.白宫门廊:此门廊有通往白宫的大门,四壁均绘有壁画,其中北壁的文成公主进藏图和南壁的五世达赖喇嘛晚年封桑杰嘉措为第斯(执政)的文告以及下面用玻璃罩住的五世达赖喇嘛留下的手印都是无经珍贵的文物;
  28.东庭院(德央夏):系白宫正门前面平坦广阔的平台,面积1500 (布达拉宫下面的建筑称为“雪”,译为“下面”,是指建在脚处的地方政府机构,附属设施等。1995年,布达拉宫维修结束后,“雪”的南边的部分已变成了布达拉宫广场。这或许使布达拉宫显得更加壮观,却因此丢失了以前的一丝古朴。) 余平方米,过去每逢喜庆节日,总要在此举行跳神和歌舞表演。其西面为白宫主楼,东面为僧官学校,南北两侧都是住房;
  29.出彭措多大门沿着“之”字形的石阶拾级而下至东部山脚,山下附属建筑有雪老城、龙王潭等。
  布达拉宫前面靠近布达拉宫广场的路边,左右两侧各有一座碑亭。左侧《御制十全记碑》高4.22米,记载了清乾隆五十七年(1792年),清兵在福康安率领下驱逐廓尔喀侵略军出境的历史。右侧《御制平定西藏碑》,高3.74米,刻有藏、汉、满三种文字。碑文记载了清康熙六十年(1721年)平定蒙古准噶尔部侵扰西藏的历史。

  达扎中恭纪功碑
  达扎路恭纪功碑是研究吐蕃奴隶制社会和吐蕃地方政权与唐朝中央政权关系史的重要文物,位于拉萨市布达拉宫前公路南侧一个黄色围墙的小院内。
  达扎路恭扎纪功碑身呈方椎柱形,下宽上窄,碑座为3层,上有顶盖,北、东、南三面有字,均为藏文正书。虽经千余年风雨剥蚀,字迹大部分仍然清晰可辨。
  公元8世纪,吐蕃与唐朝之间经常发生战争。吐蕃赞普赤松德赞时期大将达扎路恭于唐广德元年(763年)率兵攻掠长安(今西安),达扎路恭纪功碑记录的就是这样一段历史。看了此碑,再看大昭寺前的“甥舅会盟碑”,便于工作更清楚为何唐朝和吐蕃对到来的和平都如此珍惜了。

  文化遗产
  布达拉宫所有宫殿、佛堂和走廊的墙壁上,都绘满了壁画,周围还有各种浮雕。壁画和雕塑大都绚丽多彩,题材主要有高原风景、历史传说、佛教故事和布达拉宫建造场面等,具有较高的历史和艺术价值。
  宫内收藏了大量文物珍宝,有各式唐卡(佛教卷轴画)近万幅,金质、银质、玉石、木雕、泥塑的各类佛像数以万计。此外还有历代达赖喇嘛的灵塔,明清皇帝的赦书、印玺,各界赠送的印鉴、礼品、匾额和经卷,宫中自用的典籍、法器和供器等。其中如金汁书写的《甘珠尔》、《丹珠尔》(两者都是藏文的《大藏经》)、贝叶经《时轮注疏》、释迦牟尼指骨舍利、清朝皇帝御赐的金册金印等都堪称稀世珍宝,价值连城。
  在丰富的藏品中,最重要的是安放历代达赖喇嘛遗体的灵塔。从五世到十三世,除了被革除教职的六世外,其余八位都建造了奢华的灵塔。这些灵塔大小有别,但形式相同,均由塔顶、塔瓶和塔座组成。塔顶一般十三阶,顶端镶以日月和火焰轮。塔瓶存放遗体,分成内外两间。外间设佛龛,供千手千眼观音像,内间一床一桌,床上安放达赖尸棺,书桌上放置达赖生前用过的一套法器和文房用品。所有灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌,显得金碧辉煌。其中五世达赖的灵塔高达 14.85米,当时为建造它,共花费白银104万两,并用去了11万两黄金和15000多颗珍珠、玛瑙、宝石等。十三世达赖的灵塔也高达14米,用去了1.9万两黄金。还有五世达喇的灵塔里有一颗大象脑里生成的比大指拇还大的珍珠。


(布达拉宫城墙  作者:kdlige)

  300余年来,布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡(卷轴画);还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍;表时历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩,这些文物绚丽多彩、题材丰富。
  布达拉宫长期作为西藏“政教合一”政权的中心,布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心,从五世达赖喇嘛起,重大的宗教、政治仪式均在此举行,同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。收藏和保存了极为丰富的历史文物,如释迦牟尼的舍利子;108函2500余卷经书;特别是金字缮写的甘珠尔、天竺等地的贝叶经;以及明、清以来中央政府关于西藏的各种封敕达赖喇嘛的金册、玉册、金印和乾隆皇帝御赐为挑选达赖转世灵童而设的金本巴瓶。还有布达拉宫内设置的八座灵塔,最大的是为五世达赖喇嘛修建的,耗黄金3721公斤,上万颗宝石。这些灵塔包以金皮、镶嵌大量珠宝,塔内安放着历世达赖喇嘛的肉身。还有藏族匠师制作的各种金银器物,镶嵌珠宝的法器、供器和民族工艺品,琳琅满目,价值连城;布达拉宫还珍藏着大量书籍,从佛教经典到医学、天文历算,十明(十类学问)学科无所不有。这些文物对于研究西藏的政治、经济、历史、文化等都具有重大的价值。
  在布达拉宫建筑艺术中,绘画是它的重要组成部分,这主要表现在壁画、唐卡(卷轴画)和其它装饰彩绘方面。
  在布达拉宫的大小殿堂、门厅、回廊等墙面无不绘有壁画,仅西大殿二楼就有壁画698幅,取材涉及历史人物、宗教神话、佛经故事等,还有民俗、体育、建筑等方面,有的以单幅表现,有的以横卷形式将画面相连缀。
  “唐卡”是藏语音译,是最富有藏族特征的一个画种,用彩缎装裱,画在绢、布或纸上的卷铀画。主要以宗教人物、宗教历史事件、教义为内容,也涉及到西藏天文历算、藏医藏药等题材。布达拉宫保存有近万幅唐卡,最大的可达几十米。
  布达拉宫的雕塑艺术融合了汉、印度和尼泊尔等佛教艺术技法,宫内集中了大量珍品.有泥塑重彩、木雕、石刻,而金、银、铜、铁等金属塑像数量最多,作品造型精美,高大者可达十余米,小的仅几厘米。
  宫内还保存着大量具有浓厚宗教色彩和藏族艺术风格的工艺品,如藏毯、卡垫、经幡、华盖和幔帐等刺绣贴缎织物。
  布达拉宫是我国首批被列为国家重点文物保护单位,也是世界十大土木建筑之一。它集中西藏宗教、政治、历史和艺术诸方面于一身。可以说,布达拉宫是“西藏历史的博物馆”。
  新中国成立以来,党和国家对布达拉宫的保护和管理十分重视。1961年将其列为第一批全国重点文物保护单位,1994年经联合国教科文组织审定将其列入《世界遗产名录》。多年来,国家拨巨款进行日常维护,自1989年至1994年又集中进行了五年的维修,现在布达拉宫以更加金碧辉煌的面貌屹立在巍峨宏伟的红山之上。1959年以后,每年都拨给专款维修。1988年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修,工程历经5年,于1994年竣工。
  布达拉宫依山垒砌,群楼重迭,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世、气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡,交相映辉,红、白黄3种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏建筑的杰出代表,也是中华民族古建筑的精华之作。

景区图片

布达拉宫前的红嘴鸥  作者:杨锦彪


布达拉宫的阶梯  作者:老机


虔诚的布达拉宫朝圣者  作者:海岸


布达拉宫里的建筑 作者:卢海林


辉煌的布达拉宫 作者:王摄视觉


布达拉宫上美丽风光 作者:海岸


布达拉宫前的金珠西路 作者:米高(michael)


朝圣-布达拉宫  作者:野狼


布达拉宫的朝圣者和游人 作者:南驴


达拉宫的朝圣者  作者:野狼

[编辑]旅游交通机票查询>> 火车查询>>

航空

  西藏辟有国际及省际航线。与成都、北京、上海、重庆、西安、西宁、广州、昌都、昆明以及尼泊尔加德满都之间有航线,游客进出西藏非常便捷。

  西藏贡嘎机场位于拉萨以南100公里的贡嘎县,市区到机场车程约需2小时,班车费用20元。人多的话可以考虑包的士,约收150-250元。另外机场还有从泽当或日喀则到拉萨的过路中巴,价格约20-30元。

  公路

  拉萨的国营长途汽车站位于民族路和金珠中路交界。这里的长途汽车线四通八达,东至八一、昌都、成都,西至日喀则、江孜及樟木,北通格尔木。

  拉萨至格尔木1165公里,车费262元;拉萨至泽当191公里,车费28元;拉萨至昌都1121公里,车费228元;拉萨至成都2415公里,车费443元;拉萨至日喀则280公里,车费40元;拉萨至樟木754公里,车费113元;拉萨至江孜264公里,车费38元。

  市内交通

  的士:虽然拉萨城市非常小,但令人惊讶的是他拥有1500辆的士。在拉萨打的,上车时要议价,一般在市内10元也就够了。

  中巴/市内吉普车:个体中巴和吉普车行走固定路线,票价2元,大部分线路以藏医院为总站。

  建议游客乘出租车从后山到达布达拉宫的顶部,然后从顶部沿布达拉宫走下来,车费约10元。
  飞机:拉萨贡嘎机场有国际、国内航线,包括直航的成都(部分航班经停昌都)、重庆、西安和昌都,经停的包括广州(经停重庆)、北京(经停成都)和上海(经停西安)。唯一一条国际航班是飞往尼泊尔的首都加德满都。
  贡嘎机场位于拉萨以南98公里外的贡嘎县,机场巴士来往于机场和拉萨市娘热路的民航售票中心,车程约1个半小时,费用25元。人多的话可以考虑包车,费用150元左右。

  火车:拉萨火车站位于拉萨市西南的堆龙德庆县柳梧乡境内,距离布达拉宫近20公里,从市区可乘坐86、91路公交车前往。目前在北京、重庆、成都、西宁、上海、兰州、广州等城市可乘坐火车前往拉萨。

  汽车:拉萨有东郊、西郊、北郊和柳梧四个客运站。
  东郊客运站位于拉萨市江苏东路3号,以318国道川藏沿线至八一以及附近的短途客运为主。询问电话:0891-6340523。
  拉萨-八一,每小时一班,从80元的中巴车到120元的小轿车不等。
  拉萨-当雄,每天八班,票价30元。
  拉萨-羊八井,每天三班,票价15元。
  拉萨-桑耶寺,每天二班,票价40元。
  拉萨-甘丹寺,每天四班,票价10元。
  拉萨-直贡梯寺,每天一班,票价30元。

  北郊客运站位于拉萨市扎基路11号,以发往阿里、那曲和日喀则三地的班车为主。询问电话:0891-6922104。
  拉萨-阿里,每二天一班,凌晨四点发车,车为越野车,前排800元,后排500元。需中途住宿一晚,第二天下午到达。沿线走阿里北线。
  拉萨-日喀则,每天4-5班,票价50元左右。
  拉萨-那曲,每天6-7班,票价60元左右。
  
  西郊客运站位于拉萨市民族路1号(两路通车纪念碑旁),以成都、日喀则和山南三地的班车为主。询问电话:0891-6824469。
  拉萨-成都,每天下午5点有一班车,约2天后到成都,票价530元左右。
  拉萨-日喀则,每半小时一班,票价50元左右。
  拉萨-山南,每半小时一班,票价30元左右。

  柳梧客运站位于拉萨火车站旁边,与拉萨火车站建筑群融为一体,是新建成的长途车站。主要都是些超常距离的班车,根据西藏客运的规定,所有班车晚上必须停车过夜,不得开夜车。询问电话:0891-6947216。
  拉萨-樟木(尼泊尔口岸),每周二、四、六早上8:30发车,当晚23:00左右到,票价270元左右。
  拉萨-昌都,每天早上10点发车,票价320元左右,需三天到达,途经318沿线的八一、波密、然乌等地。
  拉萨-芒康,隔天早上10点发车,票价350元左右,需三天到达,途经318沿线的八一、波密、然乌等地。
  拉萨-香格里拉,隔天早上10点发车,座位票价520元,卧铺票价570元,需4天到达,途经318沿线。
 内部交通:市内乘坐109、106、103公交车到布达拉宫下车即可。

[编辑]旅游住宿

拉萨是西藏的核心,住宿条件不错,高档宾馆很多,高档的有位于北京西路和民族路交界四星级的拉萨饭店(原拉萨假日饭店,房价约900元/间)、拉萨国际大酒店、拉萨饭店(准四星),三星的有西藏大厦、湖北大厦等,二星的有日光宾馆、喜马拉雅酒店、金谷饭店、嘎吉林宾馆等。

但如果是自助旅游,只须选择市内的中档旅馆即可,双人房间30-40元/晚/人;自治区府招待所(北京中路196号)及雪域旅馆(藏医院路4号),住宿手续简便,房价约20—25元/人,有电话和热水(虽然电话只通市内、热水只限晚上1小时)。旅馆客房房门上,经常可见到驴友召人组合出游的启事,大家在随意串门聊天、互通旅游计划和心得之余,常常就此结伴出游。

当然这里也有西藏民族特色的招待所,著名的八廊学旅馆被评为“世界十大山地旅馆之一。”在这里或许没有宾馆里的豪华和舒适,但是,这里是真正具有西藏浓郁氛围的地方。

拉萨酒店布达拉宫酒店布达拉宫酒店地图布达拉宫景区地图

[编辑]美食与购物当地美食>>

拉萨是整个西藏食宿条件最好的地方。饭店中,主要以藏菜、川菜为主,几家旅店内的餐厅同时也供应尼泊尔和印度菜。每间菜馆的价钱相若,惟川菜价格比内地贵。

  西式餐厅大都集中于游客比较多的北京路,几乎每间旅店的餐厅都供应西餐。其中八廊学旅馆餐厅所供应的西餐,水准不俗,值得一试;雪域旅馆的餐厅怀旧气氛甚好。雪域旅馆斜对面,面向大昭寺广场的刚吉餐厅,供应藏菜为主,虽然这里的耗牛牛排奇韧无比,不过这个二楼餐厅的无敌街景,的确值得一坐,一壶红茶,一瓶啤酒,再加一份藏式水饺,大昭寺众生相,足够让人看上半天。

  部分旅店附设藏式餐馆,要是舍得掏腰包的话,位于北京中路,在布达拉前面的“雪神宫”乃上乘选择,吃一顿正宗藏餐要百多元,这里的生牛肉可分拌汁和风干两种吃法。也可尝一下当地的酥油茶,在布达拉宫西侧有许多茶摊。
 特色美食;
风干肉 糌粑 羊卓雍风干肉(拉萨)
西藏的地毯、藏刀、卡垫、围裙、民族服装、民族鞋帽、金银首饰,及各种传统手工艺品,均为传统手工艺作,具有浓厚的地方风格和民族特色。拉萨的八角街是拉萨最著名的小商品街,也是拉萨古老而神圣的地方,在八角街上可以转好久,可以购买纪念品,记得砍价。此外,在八角街上还可以品尝正宗的藏式饮食。

  西藏的药材驰名天下,去西藏不要错过购买或观赏藏药,藏红花,藏羚羊角,雪莲等,还有喇嘛、藏医秘方配制、加工、炮制的各式神气复式藏药。

  在八角街可购买大画册《西藏》180元,更大型画册《西藏佛寺壁画》650元。

  特色旅游商品

  珠宝首饰(拉萨) 珠宝首饰(拉萨)

[编辑]注意事项

除节假日及重大活动外,布达拉宫每天分上下午对游客开放,上午9:00—12:00,中午休息,下午15:00—17:00重新开放。3-10月份气候温暖而湿润,是西藏最好的旅游季节
旅游小贴士
  1、购票须知:布达拉宫实行预售与限售结合的卖票制,每天参观人数限制2300人(散客票约700张),必须提前一天排队领取购票凭证,而且必须提供身份证号码,根据排队的先后,购票证上标明次日的参观时间,在布达拉宫的正大门持身份证购买门票进入。
  领号地点:在正对布达拉宫广场的门口,号上写有严格的时间,过期作废。
  进宫地点:散客在布达拉宫正门进入,团队游客在布达拉宫宫墙的东南角门,在此接受安检,核对身份证号,请务必带好身份证,否则不能进入。
  购票地点:安检后进入宫墙,由上山阶梯步行到布达拉宫白宫的门口的购票处,凭购票证换购真正的布达拉宫门票。
  为控制游人数量,2006年开始限制每日游客为2300人,其中1600张提供给旅行社,700张提供给散客。散客参观,需提前到布达拉宫排队,依次免费领取布达拉宫购票凭证,次日凭购票凭证才能购票参观。
  安检须知:进入布达拉宫需要安检,所有易燃易爆、管制枪支、刀具(包括指甲钳等有可能撬下布达拉宫内任何一块宝石的小工具)都不能携带进入。
  2、注意事项:
  (1)进入红、白两宫内不准拍照、进入宫殿不能戴帽子和墨镜、不能携带液体进入(山顶商店有售5-10元一瓶的矿泉水)。
  (2)摄影:药王山上可以拍摄布达拉宫全景;龙王潭公园可以拍摄布达拉宫倒影;布达拉宫内不可以拍照 。
  (3)提醒:宫殿较高,上下要慢行;殿内较阴冷,即使夏季最好也准备件外套。初次进藏者配备抗高原反应的药物。
  3、布达拉宫每天开放。星期一、三、五开放的时间稍长,星期六和星期天开放时间较往日要短一些。金顶和西藏文物精品展要另外买票。
  布达拉宫只能根据箭头的批示和围绳圈定的范围参观指定宫殿,开放的殿堂经常会有变化,不过最重要的几个宫殿基本上每天都开放。如果可能的话,最好选择诸如雪顿节等藏传佛教宗教节日一早去参观,往往会有意外收获。
  4、当地香客参拜布达拉宫均是从正门沿着“之”字形的石阶拾级而上。而旅行者多数会选择从西门先走到山顶再一路下来。
  拾级而颇耗体力,所以建议体力有问题和有高原反应的人的反方向进行。可以乘出租车从后山到布达拉宫的顶部,从山顶西大门的入口处进入布达拉宫,然后从山上走下来,这样能够节省很多体力。
  5、景区美食:拉萨糌粑 奶渣包子 拉萨酥油茶 拉萨青稞酒 炖羊头 炸牛肉 炖羊肉 辣牛肚 人参果糕 风干牛羊肉 糌粑“蜕” 炸灌肺 藏族酥酪糕。
  6、景区购物:青稞酒 嘎洛鞋 藏香 藏式腰刀 木碗 人参果 西藏贝母 雪莲 虫草 糌粑与酥油.. 西藏苹果 拉萨袖狗 西藏牦牛 淡腹雪鸡 麝香 冬虫夏草 风干牛羊肉 酥油茶。

[编辑]联系景点

咨询电话:
地址:北京中路35号

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